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皇上您该去搬砖了

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928. 去疏勒王庭
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    最容易脱口而出的答案是:俺们县。

    但如果细细想来,是这样吗?

    在很多县的管辖范围之内,有着多种不同的方言,不同的风俗,甚至两个相邻的村子都口音迥异。

    按照县来定义“乡党”,很容易遇到这么一个问题:两个紧邻着的村子,双方的一切都是相同的,但他们却不是“同乡”,偏偏和自己相隔几十里外的口音什么完全不同的人是“老乡”,这难道不是一个很滑稽的概念吗?

    可如果不按照县来作为“家乡”的话,还能用什么作为标志呢?

    方言吗?从北到南,从东到西,绝大部分地域范围内,方言都是处于一个渐变的状态。虽偶有完全跳跃式的,但毕竟是少数。那么,两个非常接近但却有少部分“俚语”不同的地方,到底算不算“家乡”范围呢?

    风俗吗?这就更是一个无法确定的概念了。几乎全国范围内,都有相重合部分的风俗,区别只是在于两地范围内重合部分的多少,以及某个地方特有的风俗多少而已。

    还有,如果是迁移而来的人,和本地的人算不算老乡?假如他那一辈不算的话,到哪一辈才算?如果迁移而来的是一个群体,和原本在此地的群体之间算不算老乡?这都是见仁见智的问题。

    所以,从本质上来说,家乡是一个很模糊的区域。

    如果真的要定一个标准的话,只能从其字本意渊源来着手了。

    家,甲骨文字形。上“宀”表示房屋,下“豕”即野猪,最重要的祭品之一。

    也就是,用野猪祭拜的房子。

    祭拜谁呢?相同的祖先。


928. 去疏勒王庭(5/8)
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