各地均有。
当然，其内供奉的神像，除了炎皇之外，各自不同。
天南东部一半地界的炎皇庙内，供奉的是炎皇、云阳老祖、以及一位元婴大能。
颜越来到的这间炎皇庙，香火旺盛，前来烧香祈愿者，络绎不绝。
神识扫下，只见一名长者，正带着一名少年，在庙内祈福上香。
长者指着炎皇神像道，这是仙人圣祖，叩头。
又指着出尘中年人神像道，这是乾元大仙，叩头。
最后指着云阳老祖的神像道，这是我们天南的土地公，叩头。
三个不同境界的修真者，也是各级地界的供主，在长者口中，竟成了各路神仙。
“我懵懂无知时，可能也会如他这般称呼吧……”
颜越初见三座神像时，还在吃惊，云阳宗的创派祖师，也就一个活了五百多岁的结丹修士，居然能和五千年前的修真始祖炎皇并列。
现在他终于明白，云阳老祖的神像，为何能入炎皇庙了。
炎皇、“乾元大仙”、云阳老祖，相当于三级地界的供主。
整个风雨大陆之人，可以说是炎皇的“信徒”，炎皇受全天下人的香火。
“乾元大仙”则是一位元婴大能，是天青大明民众的供主。
而天青大明中的一个小地方，天南的一半地界，为云阳老祖的封地。
三者在此地，同受民众香火。
第一百九十二章 宗门体制(6/11)