说来也简单，巫蛊之术之所以是源起于湘西，与其地势、地貌、植被、物种乃至气候都有关系，就如荔枝生于岭南、黑李生于岭北，上苍令你生于何处，也就意味着那是最适合你的地方，强大如五族一般，离开领地也有诸多弊端，其他族群便是不用说了，更有一些蛊师一生都从未离开过自己的领地。
那么，出现在这里的会是什么人？
“敢问……”叶君霖倒出酒壶里的最后一滴酒，却不急于将杯子送到男人面前，她格外专心致志地把玩着面前的杯子，不慌不忙道：“先生出身是在门内还是门外？南山还是北地？此番不远万里到上海这一方宝地，怕不会是专程为我叶家吧？若是如此，还真叫君霖受宠若惊了！”
门内与门外，这“门”指的便是这齐、唐、叶、金、章五门，而南山和北地，说的则是蛊家白苗人和黑苗之分界，前者乃是以蛊救世，后者便是以蛊为巫。
就像上海滩的青帮自有其唇典黑话用于沟通，蛊门内，也有他们自己的沟通方式。
叶君霖这话看似只是不经意的攀谈，而隐藏在字里行间的，则是来自独瑟叶家的示威——若是五门中人，需知这五门彼此之间互不侵犯的协定古已有之，若是门外人，想要挑衅独瑟叶家，可是要先掂清楚自己的斤两，最重要的是，他该知道自己的名字，该知道此时坐在他面前的，是这独瑟叶家的族长，叶君霖。
但男人并未说话，只是将手轻轻放在了桌上。
手，对于所有蛊师来说，都是个敏感部位，这让叶君霖突然想到自己年轻走湘南时的经历，那里的人对蛊师多有畏惧和抵触，在她离家前，叶旻曾教她如何辨别蛊师的
第六百零二章 门外人(2/5)