话表示同意。
“以前一直听说印度的种姓问题很严重，在德里这种情况怎么样。你的那几个印度仆人就是传说中的贱民吗？”
“不不不，我的那几个仆人虽然每个月给他们付很少的一部分薪水，但是他们只是低种姓印度人，并不是贱民。”老董吐着烟圈对方泽说道，“印度的种姓制度非常复杂，并不是从字面意义上的‘婆罗门’‘刹帝利’‘吠舍’‘首陀罗’可以解读的。”
“咱们国家的人可能因为历史原因，会把这种等级制度理解为阶级不同，贵族和平民的区别，或者相当于元朝时期蒙古人搞得那一套。但是其实不然，比起蒙古人当年按照人种分级，印度人的这一套种姓制度可歹毒多了。”
“先回答你刚才的问题。”老董说道，“在我们家当仆人的这些人，按照等级划分的话是属于首陀罗，只是低种姓，并不是贱民。在印度，真正的贱民是没有自己的种姓的，他们干的是最肮脏最苦的活，被要求不能出现在公共场合。除了工作和拿报酬的时候，如果有贱民想要接触其他种姓的人的话，会被打死的。因为他们代表了不详，明白了吧。”
“明白了。”方泽听到老董的话只感觉到后背发凉。
“之前说到种姓划分，印度的四个种姓一共衍生出了一万多个亚种姓，这些亚种姓之间的划分也是非常的迷，比如我妻子的姓氏在德里是刹帝利，但是在其他的一些邦可以算作婆罗门。有些在德里算是刹帝利的种姓，到其他邦也被算作吠舍这种低种姓。”
“所以光是从性别想要判断阶级的话，其实是非常困难的。在印度，你的种姓并不代表你的高贵程度，真正代表你的
第三百零三章种姓(2/6)