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漫步歌神路

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第三百六十三章 黎华将行(二)(莫名其妙不见的章节)
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的坐骑当祖先呢?反正,我有点儿觉得像吃了苍蝇。”

    “从本质上来说,中国人真正的崇拜,从来都不是什么龙,而是祖先。祖先崇拜是远古时期很多原始民族都有的,但只有我们中国人,才把祖先崇拜刻进了我们的血液里。祖先,是实实在在的人,做实实在在的事,他们的功过成败,都是我们能够继承的宝贵财富。就像文天祥的《正气歌》里写的,‘在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。’一代代先辈留下的历史,才是我们中华民族高贵的根源!”

    “明明有最高贵的祖先不去提,把祖先的坐骑吹捧起来,自称什么龙de传人,说是买椟还珠都是委婉了——既没有文化,更是自卑,无论怎么试图掩饰都改变不了的,数典忘祖的自卑!”

    毕文谦索性说开了,一口气喝了半杯水,扫视了一圈全神贯注的人,继续着喷子模式。

    “我们新中国,是坚持以无神论为主导,允许不同群众信仰自由的国家。我们中国人,主流的做法,自古都是敬鬼神而远之。即使真是要自称是什么传人,要在神话传说里提炼具有民族凝聚力的符号,那也应该,更应该对历史较真吧?神话史,也是一种历史。我们中华民族,相比整个地球其他民族,最优秀的传统,就是对待历史的态度。以史为鉴,可知兴替。虽然自古以来,历史发明家逐渐层出不穷,但对待历史的严肃性,始终是主流而不变的。如果连对古代历史都可以不计较真相了,你、我、我们、我们整个民

第三百六十三章 黎华将行(二)(莫名其妙不见的章节)(4/6)
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