第三百六十三章 黎华将行（二）（莫名其妙不见的章节）
，我继续翻书，看到神话史里面。龙是中华民族最重要的，也是独有的图腾，而且也是一个涵盖很广的概念。祖冲之的《述异记》里写过，在泥水中的虺，活500年就会成为蛟，蛟活1000年会变成龙，龙过500年会成为角龙，角龙再过1000年就会变为应龙，应龙再老，就会变成黄龙——毫无疑问，南北朝时的祖冲之在态度上并不觉得自己是龙de传人，而是以比较严肃的态度，把龙作为一种生物来研究的。而四大瑞兽的说法里，青龙、白虎、朱雀、玄武，青龙也是龙的一种，它并不比其他三者更加高贵。至于那些祥龙和恶龙的不同区别，就更不必赘述了。”
“另一方面，龙虽然实际上是现实中没有的生物，但自古以来，龙作为一种文化符号，肯定在时间里，是有文化形象的。那么，这个形象是怎样的呢？我也查过。时间超过5000年的红山玉龙，无鳞无角无足，通体抛光，造型简洁；而到了商代，龙就出现了角和鳞纹；到了战国，龙开始有了四足。随着时间的推移，龙的形象细节越来越多，逐渐向现实的动物靠拢。但直到汉朝，龙的形象还是有很多不同的变体并存，哪怕到了隋唐五代，龙的造像都没有定型。所以，《三国演义》里，曹操才会说，龙能大能小，能升能隐，乘时变化。而龙的形象逐渐定型成我们今天熟悉的样子，已经是明清时代的事情了。”
“龙是中华民族独有的文化图腾，但像这么一个在时间里连形象都在不断演变的文化符号，适合定义为我们中国人的祖先吗？那中国人不成杂种了吗？而且，在远古的神话传说里，不同的龙，差别很大，不少的龙，甚至是人的坐骑。真正的中国人，是高贵的，怎么能认自己
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