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仙在大明

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第329章、全知道了
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动让他们回忆起了这不好的记忆,并使劲、大力地抽打着他们们脸。

    嘎巴拉碗又名托巴,是用人的头盖骨做成的一种骷髅碗,又称内供颅器、人头器,是修“无上瑜伽密部”举行灌顶仪式的法器,为密宗的法器之一。

    而密宗一直是蒙元的国教。

    呵呵,这怎能不让在场的大青巾们不想到当年的旧事呢。

    如果是刚来那会儿,他们会以为是越人是受了蒙元的影响,远离了文明。

    然而再愚蠢的人,在同一块石火摔的多了,也会学聪明一点儿。

    对于他们世界观的变化,朱桂并没有参与,有些事还是不要让他们知道的好。

    如果他们知道明后有我大青。

    而我大青果自从满清入关,八旗信奉密宗,即使到了雍老四时候,中土佛教、道教也一点点被引入上层,但为了统治稳固起见,即便是雍老四自己吃丹药都挂掉了,满清还是在大力抑制佛道两家的发展的。

    这是文化的不同。当年丘处机努力过,但蒙元还是那个蒙元,变化不大。

    在大明朝,老朱家出了那么多要修仙的皇帝,走上层权贵线路的道家历经了最后的辉煌,在雍老四末期昙花一现之后,就彻底的萎了。

    儒学于道。一处没有“道”的土地,儒又怎会可能扎的下根。

    儒家虽然很努力的传“道”,但是仔细看,都知道真正学儒的,又有哪个没学“道”。朝鲜、日本,无一不如此。

    如果不从根子上变。就像让孩子从小听着的故事,肯定会形成“美配王子”的念头。

    中原的儒与道也是这样的关系。

第329章、全知道了(6/8)
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