学也；怪诞不经，迹近迷信，不可学也；
唯服气之法，弊少而效速，至圣圣相传性命双修天仙之道，则难遽济，必先做到克已修心，健康长寿，表里俱真，俯仰无愧之人仙，然后渐进于天仙，庶几本立而道生。不依此而教人，师人，皆罪也，人且难保，宁望仙哉！”
王静玄的话不难理解，阴阳双修成少败多，就没听说过那位得道飞升靠的是阴阳双修之法；草木金石说的是炼丹术，这玩意秦汉之时盛极一时，此后逐渐没落，被内丹术所淘汰。
费景庭估量过，要么是灵机逐渐稀薄，所以药物灵性丧失；要么就是炼丹术根本就不可能让人飞升，所以逐渐被道门与方术士所舍弃。
怪诞不经，说的便是旁门左道了。包括梅山水师、出马仙、出道仙、苗疆蛊术之类邪门秘法，都在其列。
这边是华夏道教与世界上其他宗教的不同之处了。
道教为何称呼为道教？因为道士们信奉的是道，继而希望自己得道飞升。这个道，说的是宇宙至理。
道家也有神仙，不过这些神仙都是道人敕封的。
初代天师张道陵得太上老君正一盟威秘箓、三清众经、符箓丹灶秘诀印剑、法服等，奉治蜀地八部鬼神、六天魔王，命令五方八部六天鬼神会盟于青城山黄帝坛下，使人鬼分治，把鬼神的牢狱变成二十四福庭。即为二十四治，每治立阴官一人，仙官一人，分别掌管人事祸福。
随后道士们捉鬼驱邪所画灵符，所出的灵符更像是一种凭证，妖鬼见到，便知道这是道门的警告。若妖鬼继续害人，那道人便会使用真正的灵符，捉鬼拿妖。
反观西
第一百零七章 拜师(3/6)