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道士们认为箓文是上天灵气衍化而成，布于笔墨，才成了龙篆章文。箓文对道士的作用正如《洞玄灵宝课中法》所说：“箓者戒箓情性，止塞愆非，制断恶根，发生道业，从凡人圣，自始及终，先从戒箓，然始登真。
汉时张道陵创五斗米教，‘普施符箓禳救灾祸’。黄明睿、陈撄宁猜测，恐怕在张道陵之前就有修道之士以云篆书符箓，用以施展法术。
所以正一道士若想施展法术，必先授箓。有了箓，才能画符施法。
费景庭听得心思辗转，符箓一体、缺一不可，二者都是云篆所书，会不会这云篆才是符箓起作用的关键？
元始灵书有云篆六十四字，而费景庭所得玉琥里有云篆十六字，偏偏无一能与元始灵书对上。
他觉着，或许破解了这十六字的秘密，就能掌握玉琥生发灵机的奥妙。
回头买点朱砂、符纸，试着将这十六字写在符纸上，看看有什么效果；若是不行，那就买一些玉料，用真气蚀刻纹路。
哎，又是一笔开销！
财侣法地，单单这个财字就让费景庭头疼。
费景庭心中暗道：“钱啊钱，一百年后我就缺，没想到了一百年前还是缺！”
费景庭在天妃宫盘桓整日，谈玄论道、说今道古，用了两顿素斋，直到天色渐暮这才回返。
到了家里没多久，倪秋凤便找上了门。
她敲门而入，眉眼间的笑意藏不住，将手帕包裹放在桌上，打开来露出一堆大洋。
“给，这是四十大洋，提成我先取了。”
“提成本来就是你的，不用
第二十一章 天书(5/6)