要不然神仙的日子也不好过。
例如某地，前一年干旱，第二年就找个好位置立尊观音像，然后当年下暴雨，淹了不少庄家。
说显灵也显灵了，但工作没做好，水放多了。于是，第三年神像就被推了。
昂撒那边的神仙就轻松，可以什么都不做。别人劳动的成果是神赐予的，没吃的食物就是神的惩罚，反正神没有错，功劳是他们的，错的都是人。
为了让朱慈爝和车厢里的人意识到昂撒人的强盗身份，江运生还和他们讲了昂撒人灭绝自己救命恩人的事情。
教会他们捕猎与种植，之后为了土地和资源疯狂屠戮当地人，杀一个男的给10刀，杀一个女的或小孩给5刀，这时候的刀勒和大洋价值差不多。
想想看，当杀一个人不仅不犯法，还会拿到一笔巨款时，原住民怎能不遭难。
就这样，在资本的鼓励下，白皮肤的人提起屠刀疯狂杀戮，并颁布了毁灭恩人的法案。
这样的行为直到江运生离开的时候依然在进行，当地原住民从500万仅剩下23万，其中一些女性在不知情的情况下被注射了绝育药物。
小孩子也不好过。
上学期间被人所有人鄙视，不能说民族语言，不能组织民族的活动，总之就一句话，所有何原住民有关的，都不准进行。
“所以我一再强调，他们是一群穿上衣服的强盗，他们的文化是强盗文化，只允许自己放火，不允许别人掌握火星。”
洋人牧师被江运生怼得哑口无言，那些事情基本上都是真的，也确实有这样的法律。
不仅要灭绝原住民的
第177章 洋人的嘴脸(2/8)