便是不断摄取天地之气来重新疏通经脉。
等经脉疏通，让天地之气充盈经脉，引导它按一定经脉运行之后，便要学着吐浊纳新，去芜存菁，留下五行灵气。
食气通脉和去芜存菁是炼气术士的入门基础功法，就跟炼神术士的定神，出窍一样，除了养身健体，基本上没什么威力，并且对五行灵根没什么要求。
但“碧木长青功”的第三层功法，取真境界，对修炼者的灵根就有要求了，须是木系单灵根，或者是包含木系的双灵根或者三灵根。
因为“碧木长青功”的取真境界是要从五行灵气中分辨食取木系灵气。只有木系单灵根或者包含有木系的双灵根、三灵根，才有可能分辨并食取到纯度相对较高的木系灵气，然后再不断凝炼提纯，当木系灵气的浓度和纯度凝炼到真气的程度，便算是突破到真力境界。
也正因为这样，四灵根，五灵根会被称为杂灵根。因为这样的人，摄取的五行灵气没有主次之分，就像大杂烩一样混杂在一起，而一般人的精神力是有限的，也很难做到一心多用，很难从混杂得跟大杂烩一样，没有主次之分的五行灵气中分辨食取到纯度相对比较高的所需灵气。
无法取真，自然也就没办法成为真正的炼气术士！
所以这也注定了，四灵根、五灵根的人不能走炼气一道。
而绝大部分人都是四灵根或者五灵根的体质。
秦子凌静心食气通脉，他能清晰感觉到有两道气流如同两条灵蛇一般从他鼻子中钻入，然后汇聚成一条更大的灵蛇，在他意识的引导下，按着一定次序穿行过一条条错综复杂的经脉。
如灵
第九十三章 又何必非要见血呢？(2/6)