？”
这两段话一提，无疑是自相矛盾的，前者说尧有九年之水，汤有七年之旱，百姓还有吃的，后者说老百姓到七十岁才有的吃肉，这不是自相矛盾吗？
况且，别说孟子那个时代了，便是北宋时期，又有多少人能够活到七十岁。
以子之矛，陷子之盾。如是而已。
从赵昕提及水旱之事开始，孙复便想到了赵昕会这般说，是以早早在心中想好了回答。这个话题并不是赵昕第一次提出，孙复回答过多次了，也算是有经验。
“尧有九年之水，汤有七年之旱，而民无冻饿之患，是尧汤以天下之财，养天下之民，同衣同食。今有一年水旱之患，而百姓流离失所，是人各顾其家，富者建庄自保，无赈济之心，朝廷米粮，亦为贪官所截。
孟子之时，百姓入山林，每年亦得肉食，至十日一食，一月一食，然终是不及今朝商户豢养猪羊。今朝肉虽多，朱门酒肉臭，百姓一岁难得食肉，却是不及古。”
自以为稳操胜券的赵昕，陷入到这一回答之中，不知该如何反驳。
赵昕以时代生产力发展起手，论证今人生活地比古代好。
而孙复承认生产力发展，同时以分配制度言事，指出尽管生产力得到发展，但是普通百姓依旧吃不起肉，甚至还不如古代。时代发展的红利，都被上层得去了，普通百姓分配到的不多。
这个回答虽然不能够完全说服赵昕，但至少是能够让赵昕满意的，想了一会儿没有想出如何反驳，赵昕便正式承认了这个师傅，恭恭敬敬地行礼。
接下来的半天时间，孙复主要向赵昕讲述了历代改革的事情
第81章:今vs古(3/4)