间，能沉的下心学习圣人之道的少，所以一味推崇圣贤，只希望读几本典籍就能感化天下，实在是空虚清谈，异想天开。
针对这一点，需要“执道而用之”，在不偏离孔夫子指导下，坚持“入世、仁慈”的理念，用法度为补充手段，来纠正世人的错误。
有些恶人，不把他打疼了，他是不会知道错的，更别提改正了。
这一文章新鲜出炉，不仅为朱见济采取强硬手段推广自己的各种政策做出了法理解释，还成功迎合了近些年来文学界的“复古思潮”。
别忘了，
朱见济兴办报纸，改革太学教育的目的之一，就是在大明朝波澜不兴，有点死水迹象的思想界里掀起一阵狂浪，让内卷僵硬起来的儒家士人们找回汉唐之时的活力。
从“打倒孔家店，救出孔夫子”的那一年起，他打出来的旗号，可一直是“尊孔复古”！