牛首山大墓有老狮子布下的曼荼罗，阴气馥郁，双面鬼将借由阴沉地气之助，将七品剑气横绝于外而犹有余力。
与其说是其品类不凡，更多的还是借了老狮子当年巧手布置的力。
《纣绝阴天秘箓》本为玄阴法门，何者为阴？
天地之间，万物皆分于五行，暗合阴阳。
道经有云，谷神不死，是为玄牝，玄牝之门，是为天地根，绵绵若存，用之不勤。
自己力尽于此，于玄阴之意，恐怕已经失去大半。
苏彻将法力缓缓撤回，玄蛇盘卷，静而守宫。
果然，法力每减轻一道，那来自“阴泉九曲”的压力便轻上许多。
虽不能真正掌控此物，但是那种难以驾驭，要被这法器压力彻底压垮的感觉确实已经消隐无踪。
郁离子沉静不语，心里却赞了一句孺子可教。
黄天道一向认为所谓法器，也能算是天之法与人之法的一个中间地带，借由这个中间地带，修行人能够借此摸索天地之间的种种法则，将之化为己用。
如今苏彻以《纣绝阴天秘箓》借这件法器，体悟太阴之道，已经算是在探寻阴阳之法上迈出了一步。
这里面固然有自己提点的成分，却也能看出苏彻思路开阔，有应变之能。
“祭练法器，祭练法器，何为祭？何为练？”
苏彻心中明悟：“所谓祭，就是际，就是天人法则交际于一起，借由法器缓缓体悟的一个过程。所谓练，就是在这个过程中反反复复练习自己对天地法则的一种体悟。”
这也就是为什么某人的法器很少被
第五十五章 祭练法器(3/4)