已经具备了不一般的属性——“突厥将入寇，必先诣祠祭酹求福，因牧马料兵而后渡河。”
胡人对此很重视，唐人亦很好奇。在突厥崩溃后，草原无主，这里渐渐成了边塞胡汉百姓拜神祈福的场所。
早些年，王之涣甚至还写过《单于北望拂云堆》，可见其名气。
邵氏亲兵当先上山，占住了各个位置。
酋豪们被勒令解下兵器，只许单人上山，背嵬亲随一概留在山下。
一切准备妥当后，邵树德在众人的簇拥下，登上了这个不高的土山。
回首一望，却见山下地势平坦，沃野千里，大河蜿蜒东去，牛马点缀其间。
好一个拂云堆祠！
当年突厥无上可汗就站在这里，俯瞰辽阔的河套草原。汹涌的胡骑在山下纵横驰骋，甚嚣尘上。
可汗一声令下，数十万骑如潮水般南下，涌入富饶的中原大地。
只可惜时过境迁，物是人非，国朝初年如日中天的突厥已经烟消云散。
玄宗年间的毗伽可汗号“小杀”，却也只能暗戳戳勾引丰州突厥降户，几次小规模南下攻击，也只是为了求娶大唐公主，好让自己的地位更加稳固。
他一直到被梅录啜下毒毒死，都没敢挥师南下，连吐蕃遣使邀请他一直夹攻大唐，也被拒绝了。
天宝三载，白眉可汗被杀，传首京师，突厥毗伽可敦帅众降唐，后突厥汗国灭亡。
神祠寂静无声。
邵树德却仿佛听见了无数可汗或兴奋、或沮丧、或喜悦、或忧虑的心声。
突厥、回鹘皆亡矣！契丹如新生的襁褓
第九章 拂云堆祠（为盟主昵称不是空白加更）(6/7)