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奋斗在大明

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第十六章 道有三品
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能耐,能不遭人恨吗?

    嘉靖说道:“真人请讲。”

    邵元节说道:“周先生此言差矣,我等长生之法,乃是无数先贤殚精竭虑所创,其中自然有道理在,又岂是你所能贬低的。”

    周梦臣轻轻一笑,说道:“不知道,邵真人所修持的是内丹法,还是外丹术?”周梦臣不等邵元节说话,说道:“不管什么法,都是取一点金性以求不朽。所谓:‘黄金可成,而河决可塞,不死之药可得,仙人可致也。’”

    “手法千变万化,道理就此一条。”

    “既然如此,今日臣就为陛下引荐一位长生不死前辈。”

    古代所谓之金丹,他们的原理都是这样的,觉得黄金是永恒的金性,只要将这种金性练到人身上,人就可以长生不朽了,先有外丹术,也就是练丹药,吃了就有金性了。

    正是基于这个原理,各种丹药之中多有水银。毕竟水银是流动的金属。

    金属本身就有金性,而流动的东西,一般都挺好吸收的。所以才有所谓的金丹了。

    内丹法,是模仿外丹术而形成的修炼方法,当外丹术不行了。人们觉得这一点金性,不能从外面求得,只能从自己身体内部挖掘了,将自己身体当做鼎炉,身体精气神当成大药,自己修炼出一颗金丹,就能长生不老了。

    当然了,道门求长生之法的路径不一,但是内丹外丹应该是流传最广的路径之一了。

    嘉靖一听周梦臣给他引荐长生不死前辈,顿时来了兴趣,他虽然感觉周梦臣的语气不大对,但是依旧兴致勃勃的说道:“什么人?”

    周梦臣说道:“就是它。”说着就从

第十六章 道有三品(4/5)
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