真形法体为引，强挟老僧同登界，又借天门接引之力，将老僧流放于无穷星海之，失了回归道标，不知漂泊几劫，方才在贵境得以落脚喘息。”
寥寥数语间，老僧不尽慨叹之意，最后还是歉然一笑：“意外流落异乡，此间烦恼，不足为尊神道。”
对此，莎尔倒也不以为意：“所谓诸神，贪于光明，贪于声音，贪于嗅觉与味觉的刺激，贪于自我感动和自我满足。哪怕那些号称摆脱了低级趣味的家伙，依然试图创造一套智慧生物共享的价值观，并且将这种虚妄的东西作为自己存在的意义。在我看来，这些神灵都是些在沙滩修建城堡的无聊傻子。起他们，大士在许多事的看法，却和我很接近，算是在我漫长的工作难得的惊喜。”
对于一贯以保密主义和捉摸不定而著称的夜之女神，这算是非常高调的赞赏了，如果放到她的教会去，从层的祭司们，到走投无路只能皈依这位女神的绝望信徒，只怕都会为了这个赞誉而嫉妒到发疯。
对此，老僧却并不在意，只是向夜之女神提出了自己的疑问：“如果是蛛后和触手之王，他们畏惧着老僧造的这片黑海，倒也可以理解。毕竟这个世界的神灵依托于他们的神职而存在，绝不希望自身染与神职相抵触的色彩。但是尊神自开辟之初诞生，所谓的邪恶本源，终究是从后天的生物意识诞生的存在，从来没有资格与尊神那来自太古之初的永夜相提并论。对于那些神灵，黑海是污秽到他们不肯驻足的存在，那么尊神为什么不肯接受它呢？贫僧以为，要帮助尊神达成那天地重返浑蒙的愿望，贫僧造的这片黑海，应该也不无小补才是。”
对于老僧的问题，被称为“失落之女
第928章 白雪纷纷化赤霜（三十六）(8/9)