已经扬起了头，看着那道荼吉尼天本尊法相爆碎后的佛息，带着某人残存的一点精神碎片，朝着南方蔓延。
只是那道佛息看起来孤零零的，似乎根本没有同伴在南方等待着她的归来。
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………
五指山上，不知何人用细密的银沙和金泥，在峰头画下了一副繁杂的莲花图案。
在那朵莲花的中央，是一位头戴宝冠的菩萨，三张面孔有善有恶，其中一张脸，长嘴獠牙，竟是张猪脸。八条手臂各握着天弓、神箭、香花、绳索诸般法器，足下莲台却有七头野猪托着。
在这尊菩萨像前，如光和尚满头是汗，口中结着手印不断地唱诵着真言：
“唵摩利支耶娑诃！”
唱诵声中，他不满地朝着北方那道佛息看去，心中埋怨道：“你死便死好了？为什么还想要回来？到底对于你的身份，本山的信仰，还有最受看重的忠诚心还保留下哪点？”
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一墙之隔，两种风景。
墙内是一片已非人间的食人筵席，墙外的魏野，只是翘着腿，缓缓地一下又一下地轻叩渔鼓。
与洞阳离火、玄霜青女真符，这动静两极端的道法不同，五城玄器所演化的云雷天狱禁法，虽分五气，却别有一番玄奥。以青灵符节而论，虽然是用以制诸鬼神，根子却在阴阳运化的生死玄机之上做文章。
而天地之间阴阳运化之妙，莫过于雷霆风雷之变。
此刻，魏野轻敲渔鼓，暗送雷音，强行催发生机，逼着朱月受胎之形未全的状态下早产而出，仅仅是在生字上稍稍摸着了点边，那
第792章 .秋风起处听雷声（十）(4/8)