ot;气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。"这是有关风水的最早的定义。这部著作中还提出了风水的要旨："风水之法，得水为上，藏风次之。"
&;&;其后，随着西方科学理论的，风水堪舆就越来越被斥之为封建迷信。其实这也是对未知世界的一种无知，因为风水是古人对自然和居住环境的理解，也是他们为指导找寻建筑吉祥地点环境的综合评价系统，更是具有特色的我国古代地理选址布局的一种高深艺术，如果用现代科学理论来分析，风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学，所以不能按照西方概念将它简单称为迷信。
&;&;建筑风水自古有之，尤其在国人心里，居住环境应重视精、气、神，而住宅的首要功能应该表现在：阻隔外界，包容自我，静默养气，安身立命，使个人的生活与精神气质有所依托，使得精神处于一种平和与知足的状态。由装修格局、颜色搭配、家具摆放、字画照片、房间布局所构成的氛围就是所谓的宅气。而因为各种因素的结合使得住宅的主人因为环境优良、文化氛围以及更的接近大自然所导致的精神焕发、心情愉悦和自得其乐，也就是我国住宅的重要特色。
&;&;风水是中国历史悠久的一门玄术，其根本基础和核心思想依据来源于《易经》。关于风水历朝历代都有相当多的评论与争议，但是经过这么多年的否认和打压，却依然欣欣向荣和越来越人心，在选址和建筑之时请人看看风水，找找风水宝地成了几乎所有人的共性。
1907．令人敬佩的真男人(4/5)