&;&;1844．从琵琶女到站街女
&;&;有句话说得好：存在决定一切。譬如京剧，不否认曾经有过的繁花似锦、人人捧场，可如今门可罗雀、无人问津，无疑说明了这种娱乐形式已经被现在的民众所唾弃，不论它是否是什么非物质传统文化遗产；譬如麻将，从明朝的马吊发展成万饼条、再进化为成都的血战到底和三峡地区的血流成河，不过就是数百年的时间，就变成了号称"十亿人民九亿麻，还有一亿在观察"的娱乐运动，可见得受欢迎的程度。再譬如说小姐，人家做的是行业，虽然既没有正式牌照、工商也不办理执照、舆论总是喊打、公安总是打击，可势头却总是不减，每每在遭受重创之后，还有星火燎原之势，就不得不承认其生命力极强。
&;&;我国的文学形式的出现在国泰民安的唐宋时期，就有了唐诗宋词的崛起，也有了诗词领袖的傲视群雄，可在他们传世的诗词作品中，有不少就是表现与当年的那些娼妓的交往和情感。就拿诗仙李白来说："携妓东山去，半道催。遥看若桃李，双入镜中开。"出门郊游，刚走到半道，看见无限，桃花盛开，于是就迫不及待的想要野战。还有一首则更加坦白说："出舞两美人，飘摇若云仙。留欢不知疲，清晓方来旋。"这次与诗仙李白共欢的是两位美人，经过了折腾，仍不知疲倦，到拂晓的时候，还在进行盘肠大战，这是要把李白变成药渣的架势。
&;&;诗圣杜甫虽然一生穷愁潦倒，常常为了五斗米而不得不折腰，好就好在作为门客或者幕僚的他还是有些好朋友的，那些公子王孙出外游玩都
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