之下只好把实情告诉了刘海。刘海知道后，并没有责怪胡秀英，他拿起家中砍柴的石斧去斗十罗汉，最终在斧头神和胡秀英众姐妹的帮助下，刘海打败了他们，重新拿到了宝珠。从此，刘海和胡秀英就在城里过着男耕女织的幸福生活。
&;&;据史料记载，有关刘海砍樵的传说在北宋时就已经成型，至清代中叶已形成了《刘海戏金蟾》这样的花鼓戏版本，而《刘海砍樵》原为传统剧目《刘海戏蟾》中的一折。1951年，星城文化局的干部陈北方将原来没有剧本、只有故事，演员上场自编唱词的"搭桥戏"的"大砍樵"改编为有剧本的《小刘海砍樵》；因为要参加全省文艺汇演，被聘为省戏曲改进委员会常委、星城戏曲改编创作组副组长的陈北方找来了民众剧团的鼓师田琼林、琴师田运隆，将浏阳的采莲船调和安童调、花石调相结合作为那部戏的主旋律，因这段词是用古人来比喻，后来《刘海砍樵》里面的这个新调就叫"比古调"。
&;&;整理本中不仅删除了原本中有关迷信、的成分，而且突出了狐狸精胡秀英对人间幸福的追求，以及砍柴郎刘海朴实、勤劳的劳动人民本色。尤其是突出了剧本中对刘海和胡秀英"柳树为媒山作证"，结为夫妇的自由恋爱的赞扬，表现了封建社会贫苦农民对爱情婚姻的追求。加上全剧载歌载舞，生动活泼，充分发挥了花鼓戏"二小"（小丑、小旦）表演艺术的特点。所以，花鼓戏《刘海砍樵》在第一届全国戏曲观摩演出大会上不仅荣获奖项，扮演刘海的何冬保、扮演胡秀英的萧重珪也双双获奖
1836．先吃瓜子我们后吃槟榔(5/6)