，可是在马克思界定的广义的封建社会的中国，无论是登上皇位的真天子，还是以卫道士面目出现的孔孟之道，都极力想遏制广大民众对这种真挚感情的追求，所以除了传统文化中的天地君亲师，儒家推崇的三纲五常像紧箍咒似的遭在国人头上，还有那么多的儒家经典语录和故事令人望而生畏。即便是那个极力推行"新生活"的蒋先生，也会号召大家信奉四维八德，可事实究竟如此，天下人都知道。
&;&;所以，在封建社会里，要想让"思想冲破牢笼"还真不是一件简单的事。除了一见钟情，除了加深了解和约会，想要在一起互诉衷肠、共赴巫山云雨可不是一件容易的事，可是只要心诚，还是有些人能做得到的。比如关汉卿的《救》、白朴的《墙头马下》、高濂的《玉簪记》，还有各种各样的诗词歌赋、戏剧唱本、小说笔记都对男女之间经过一番努力而有幸走到一起进行过不惜笔墨的渲染，写得最好的无疑还是王实甫的《西厢记》。
&;&;不管怎么样，到了那个关键时刻，并不是和托尔斯泰所说的"幸福的方式都是相似的"，因为各种类型的男女却也有各种不同的表现。尤其是女人，必须和爱人赌咒发誓百年好合。市井之家的女子会说："上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。"那种富家小姐会说"只愿君心似我心，定不负相思意。"祝愿最好的莫过于"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。"说的最绝的女人誓言肯定是"枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。
1786．唐诗宋词中的诗情画意(3/6)