离苦得乐"，是从果上说。佛教教学的方针就是破除迷信，启发真正的智慧，让我们有能力在现实环境里辨别：真、妄、邪、正、是、非，乃至于善、恶、利、害。然后再帮助一切众生建立理智、大觉、奋发、进取、乐观、向上的慈悲济世的宇宙人生观。所以大家要认清楚，佛法是教学，是真的能让我们得到真、善、美、慧，永恒真实幸福的教育成果。
不过我们不得不承认，长期以来有不少人是把佛教变成一种学术，变成一种哲学，将系统的佛教当作哲学研究，这是一种变质。不过比起最近几十年甚嚣尘上的邪门外道的所谓佛教还仅仅只是小巫见大巫。现在有不少所谓的方丈、住持、大师，利用人的弱点，拿著佛法作招牌，欺骗众生、伤害众生、招摇撞骗、骗人钱财、奸女、扰乱社会、危害大众，那就是变质变得太不像话了，变得太过分了，注定会坠入阿鼻地狱的。
佛教既然是一种教育，它的教育目的应该是"阿耨多罗三藐三菩提"，翻成中文就是"无上正等正觉"。可以定为佛教的三个阶段：第一是"正觉"，第二是"正等正觉"，第三是"无上正等正觉"。如果是贪、嗔、疑、慢，人我、是非、烦恼，都断尽了，没有烦恼了，佛就承认这个人是"正觉"，佛教就称他为"阿罗汉"。
菩萨用心是真的，真心是永远不变的。佛用真心，菩萨也用真心；佛用的是"圆满的真心"，菩萨是"分证的真心"。到了那一步，佛就承认这个人是"正等正觉"，佛教就称他为"菩萨"。阿罗汉好比是学士，菩萨好比是硕士，佛好比是博士。所以"佛"是通称，不是释迦牟尼佛一个人独称；任何人智慧达到究竟圆满，就是真心圆证，就
464．奇文共赏之(4/5)