到我的面前，问的当然就是我："坐在这里半天一直在挖地脑壳（江城话：意思是低着头）看的什么书？"
抬起头来，站在我面前的是一个慈眉善目的老和尚。他年轻的时候一定是个和教长一样英俊潇洒、相貌堂堂的大男人，只是这个老和尚没有教长那样威武雄壮；不过有一点倒是很像马法师，目光炯炯，与之对视的时候就会有一种温暖传递过来，眼里自然是深不可测，就像有一种魔力把人紧紧吸住，五脏六腑都统统被他所看清似的；从面相上的确看不出老和尚的年岁，红光满面、说话轻柔，可就是和朱爹爹有些相似之处，瘦瘦的，那身袈裟穿在身上空空荡荡的，那串长长的念珠悬在老和尚细细的、有些皱纹的脖子上都显得沉重。
峡州南正街上住了许多走南闯北的生意人，也有着许多上万州、渝州，下江城、申城的在长江里讨生活的船员、水手，加上峡州本来就处在巴蜀文化与楚汉文化相对峙、相融合的夹缝之处，于是那些南腔北调的渝州话、江城话、襄阳话就会铺天盖地的扑来，那些弯管子的方言也就会被峡州人半知半解的听懂和领会，我就能听懂这个老和尚并不太规范的江城话。
我赶紧站起身来，把手里拿着的那本封面的小册子给那个老和尚去看。
"阿弥陀佛，又有人在用这种方式蛊惑人心吗？"那个老和尚仅仅只是看了一眼那本薄薄的小册子就有了些失望："这本书能叫《认识佛教》吗？不过就是一些胡言乱语，凭什么要浪费纸张，这也是一种罪过。"
我不过就是把小册子打开，就是那么放在膝盖上而已，自己却在想自己的心思。连死都想到了，当然根本没有看书。我也不明白
439．小拐子(3/4)