“田村，你知道欧里庇得斯吗？”
“欧里庇得斯？”我微微皱眉，“这个名字……听起来像是古希腊人。”
“不错，他不仅是古希腊人，而且还和艾斯鸠洛斯、索福克斯勒并称为‘希腊悲剧三巨匠’。”
“传说他最后在马克德尼西被狗咬死，不过也有不同版本的说法，这就是欧里庇得斯。”
“可我们现在上的是《美学史》，怎么突然谈起欧里庇得斯？”
友人沉静地笑着，没有回答我的疑问。
见状，我沉吟片刻，而后询问：“喜欢欧里庇得斯？”
渡边轻轻摇头，“比起欧里庇得斯，其实我倒是更喜欢索福克斯勒，当然这是个人喜好问题，不能一概而论。”
“之所以谈起欧里庇得斯，是因为方才教授对于希腊美学的讲解使我想起了所谓的‘解围之神’。”
“解围之神？”我有些迷惑地问。
“不错，正是解围之神。”
渡边开始高谈阔论。
“欧里庇得斯的戏剧特征，是把各种事物乱七八糟地搅乱，最后造成动弹不得的局面。”
“不同的人物出场，各人对不同的事情有不同的理由解释，又照自己的方式追求正义和幸福，结果造成所有人进退维谷的情形，你明白吗？”
“这倒也是。”我认同地点头，而后说道：“用大家的正义来达成所有人的幸福，从原理上看就不可能．因而引发万象混沌。”
“那你知道要怎么解决吗？”随后，渡边又问。
我默默摇头。
“说起来又太简单……
第二十七章 解围之神(1/5)