去了奴婢的身份，但是这种强依附关系还在的。
很多事情，在另外一个时代，就是惨绝人寰的事情，比如买卖人口，但是在大明而今的生产关系之中，是有一定的原因的。
很多普通百姓在受灾之后，之所以卖儿卖女，一方面是为了让自己活下去，另一个方面也是让孩子活下去。
如果不卖的话，孩子只能与他们一并死罢了。
卖出去之后，纵然为人奴婢也好，进入青楼也好，虽然悲惨一生，但还是能活下去的。
在活着本身就是一个竭尽全力才能完成的任务的时候。很多事情也是无可奈何。
朱祁镇即便禁止买卖人口，就能出口成宪，让人不敢违背吗？即便如此，也断了百姓最后一条生路。
但是朱祁镇自然也不愿意在这方面以大明律的形式背书，而是之前规定人口买卖的律法都删除了。
禁止人口买卖，而今不适合，但是朱祁镇总有一要让他们适合。
当大明即便最贫穷的百姓，也不用卖儿卖女就能活下去的时候。
而这种人口买卖，就以契约为佣的形式签订，一般来说，就是双方签订一个文书，某某为某某做工多少年。如是。
但是都是虚文。
这还是有身份的。在朝廷黄册之中有登基的。这还要走一个形式，至于那些黑户，连一个形式都不用走了。
但是仅仅是这样也是不够的。
远途人口贩卖也是要成本的。毕竟大明胥吏改革之后，管理都变得严苛起来，虽然比不上洪武时代。
但也不是之前连路引都能伪造了。
第九章 布坊(4/5)