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我在聊斋当符师

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第六百九十七章定计原州
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的开派祖师占据此地之后,就不断招纳各方破败的家族子弟,整合各个残破家族的功法血脉,最终整理出来了一套特有的血脉功法。

    因为修习这种血脉功法,需要很多不同血脉的配合,又要山谷内一些特有灵物的辅助。其中缺了哪一种,都会使得这种功法无法修行,或者威力大减。

    这种高强度的依赖需求,也就构成了宗派最为核心的凝聚力基础。

    任何一个宗派子弟,若是脱离了宗派,就会因为无法聚集宗派数万年下来所积累的体系,从而变得修炼寸步难行,甚至会出现巨大的负面后果,直接入魔而死。

    正是这种宗派的传承制度,使得一个个家族血脉破落的修士进入宗派之后,就再难以脱离出去。

    而依靠宗派弟子对宗派的依赖,这就使得宗派在凝聚力方面,反过来超过了百族子弟。

    因为对于各族子弟来说,自身拥有的力量,在出生的那一刻就通过自身的血脉完成了积累,根本不用像宗派弟子一样,还要通过门内各种血脉的一步步辅助,才能走到更高深的境界。

    百族子弟只需不断挖掘自身血脉潜力,便可不断攀上高峰,直到自身血脉走到尽头的那一刻。

    这种依赖程度,百族跟宗派自然差了许多。

    甚至因为体系差异,一些百族子弟挖掘干净的自身血脉之后,为了更进一步,还会去加入一些宗派,借助宗派的这种血脉互补之道,令自身能够突破血脉的桎梏,进入下一层境界。

    实际上。

    在九州就有这么一种传言,宗派的源头,便是一些百族大能为了寻求自身的突破,所不断尝试出来的一条

第六百九十七章定计原州(6/8)
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