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从道法古卷开始

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第十七章 洗剑、转换 (求订阅,推荐)
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    夜晚,客栈里,烛光摇曳。

    周长青放下手中的炼剑经要,目光看着血煞剑,陷入了沉思。

    “血炼之剑,当以鲜血祭之。”他低沉的说道。

    这片炼剑经要里,有完整的血炼之剑的祭炼之法。

    按照这位蜀山剑宗弟子留下来的说法,剑乃凶器,以血祭之,不仅凶厉更甚,且灵性更强。

    但血炼之法,也分正邪两种祭炼方式。

    正道之法,是炼制成剑胚之后,时常以法力和自身之血温养祭祀,如此剑成之日,方可如臂挥使。

    而邪道之法,则是以他人之血祭祀喂养,如此剑成之日,不仅凶威更深,且煞气凛然。

    相对于正道祭炼之法,后者虽然威力更甚,但极容易遭到反噬,使得心智受损,沦为剑奴。

    且剑成之后,还必须时常以鲜血温养,否则不仅威力受损,还会使得剑中灵性大减。

    远不如前者,在剑成之后,只需以法力温养,便可不断成长那般简单。

    但既然同为血炼之剑,两者自然存在某种共通之处。

    也就是说,在某种情况下,是可以达到相互转换的。

    而这,也就是左小千将这篇炼剑经要,赠于周长青的原因。

    因为这片炼剑经要里,赫然便存在着这种转换之法。

    这方法极为简单,却也极为霸道,便是不破不立。

    以三冠公鸡之血,在正午烈阳之时,引出剑中血煞之气,待到子夜正阴之后,再以人之精血温养剑中之魄。

    如此,使得剑中血煞在不断流逝的同时,始终保持血煞不绝。

第十七章 洗剑、转换 (求订阅,推荐)(1/5)
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