五百三十三 要模特干啥?我又不会画画......(求订阅~)
这帮东方人似乎就像是造了好几年车却找不到行车大道的人一般,被李文音这么一波仙人指路找到了路,从这以后,直接就原地飙到了两百八十迈。
谁顶得住啊!
更是因为李文音那新颖的思想与音乐理念,更是让东方派显得百花齐放!!
高难度的炫技后,又有东方人特有的婉转与含蓄。
以小提琴钢琴化,钢琴交响化的独特思想,引领了东方学派的潮流,令东方最新出现的演奏家作曲家们表演出更多令人震惊的作品!
更是在作曲内涵与思想上,附带了华国文化的特色与符号!
一如不少研究生研究的课题。
《苗岭的早晨》那地方音乐元素“苗族飞歌”与古典音乐的融合。
《金色的炉台》那显示在音符中的东方思想与时代烙印。
更是《梁山伯与祝英台》那古时流传下来的民间故事,用西方人更接受的方式,走出国门,发扬文化,诚然,让不少外国的音乐爱好者,以最容易接受的方式体验到了来自东方的“罗密欧与朱丽叶”,从而好奇起不少相关的华国文化,也让更多外界的音乐人士,或是非音乐人士,感到了一丝不对味。
当文化所主导的价值观侵入到另一个完全不同的体系下,造成的后果往往不仅仅是文艺方面的问题。
上一个倒霉的老大哥可就在旁边看着呢。
肯德基,麦当劳,音乐,美术,电影,“好莱坞”“耐克”等所谓的文化符号不断的被民众接受,最终......
所以,李文音的崛起,带动着整个亚文化圈古典音乐的进步,引
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