制，周公为‘元圣’，坐文庙以西，孔子为‘先师’，坐文庙以东。”
旁边的司礼监秉笔却是一阵迟疑：“可在文华殿东房供奉周公，是太宗制定的。”
虞红裳不禁蹙眉，看着这个人。
心想这家伙平时挺聪明的，怎么这时候却犯蠢了？如此看来，此人怕是没法替代司礼监掌印太监钱隆。
可随后那司礼监秉笔就醒悟过来：“奴婢明白！”
他已经意识到虞红裳，是欲借周公旦制衡至圣先师。
虞红裳微微一笑：“本宫很奇怪，三皇五帝乃我中华人文始祖，为何文庙当中并未供奉其位？还有，汾阳王的学问得诸位圣人与先秦诸子赞许，是否可视同圣人之学，录于科考？你可将本宫这些话，传递出宫外。”
周公旦本来就是儒门‘元圣’，其神位归于文庙是顺理成章。
可要将三皇五帝也供奉于文庙之内，虞红裳却必须顾忌儒人之意。
最好是下面形成足够的声浪之后，虞红裳再借势而为，顺水推舟。
那位司礼监秉笔当即一礼：“奴婢定当照办！”
他想自己明日就去发动在礼部与翰林院的关系，为这两桩事张目。
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这个时候的李轩正在汾阳王府里面，满怀狐疑的看着绿绮罗。
“绮罗你与女娲娘娘有什么关系？今日燧人圣皇与伏羲圣皇现身，也是与你有关？”
在这个世界，也有女娲抟土造人、炼石补天的传说，是福佑社稷之正神。
李轩知道女娲肯定是没有造人的，人族自有其缘由出处。
第八一一章 圣人之秘（重要通知）(4/6)