淳朴的民风难免会有些变化了：这些垦民中颇有一些人仗着心齐，干出些让邻里不安的事。至于争肥田抢滩地，更不在话下。
加上他们讲一口朝鲜话，除了更早过来的边民，本地人都听不懂，时间久了，难免分成两拨：本地人一拨，一批又一批来此的韩人为一拨。到最后，晖春80万民众，竟有一半来自韩人垦民或者他们的后代。
中国传统儒家文化是远来是客，所以外族人融入中华是极容易的，排斥极小。但是当韩人垦民人口占据主流，特别是朝鲜并入日本之后，他们对当地华人的观感就有了异样。
他们不再感激华人曾经为他们付出过的努力、热情和友好，开始觎觊这片脚下的土地。一进会就是在此时挑起了韩人自治这块大旗，他们的理论听起来很有蛊惑性：这块土地也是我们先祖开垦出来的，我们也世代在此居住生活，为什么要受华人的管？
这个论调很有市场，就如同毛时代为了中朝友好的大局让步长白山为中朝共管一样，到后来一群无耻的韩国文人“考据”出整个长白山、整个东北、甚至包括整个远东及华东一部分都为韩国历史领土一样。老子是韩国的、屈原是韩国的、他们还大言不惭地申请了“端午申遗”…
张汉卿早就想收拾他们了，他们甚至比日本鬼子更可恶，至少人家是光明正大地展现肌肉…
现在，他就在城外的一处高台上，静静地看着这群跳梁小丑可着劲地折腾。
俗话说：人一过万，无边无沿。尽管人群没有一万，还有很多人仍在路上，但是突如其来地有这么多人聚集在一起默不作声，那场面确实让人压抑。望着黑压压的人群，尽管张
第327章 阴谋与阳谋(5/6)