第二步就是他说的从圣贤的文字中，沟通圣贤。
古人云：诗言意，歌长言，声依永，律和声，八音能谐，毋相夺伦，神人以和。
圣贤所留下的，就是诗和文。要将这些诗文变成乐曲，就不能不去注重言和意。
圣贤一去不复返，白云千载空悠悠。这些诗文虽然还在，但是圣贤本来的用意，是什么，没有圣贤的亲述，就很难知道。所以这就需要有人能够沟通圣贤。
这很难。
陈清风以前觉得一个人一生能有一两次沟通圣贤的经历，就非常难得了。而这个人，还是万中挑一的。
但自从有了系统，知道了乐境的博大精深之后，他就乐观了许多。
系统的乐境中有一个移情通神，还有一个得意忘形。
虽然他现在还不能详细了解这两个境界，但是他感觉得到，这两个境界，将会成为他完成沟通圣贤的最大助力。
最后是舞蹈。
这并不是因为云小主，陈清风才忽然想起的一项，而是自古音乐与舞蹈，就密不可分。
古人在祭天祭神的时候，一方面会鼓乐扬歌，另一方面就会手舞足蹈。
鼓乐扬歌是上达天听，告知上苍神灵，而手舞足蹈则是神灵下达，启示下方黎民。
就算不是这些不可说的事情，那些仁人君子，大人圣贤们，也会在情之所至，兴之所至的时候，手舞足蹈，以开释形神，让自己与造化冥合。
而且音声，文字，舞蹈，分别代表着圣贤对天地的三种理解认识，音声就是声音，文字则是意义，而舞蹈则是形体。
音形义，三
第七十六章 风雪直播开始(2/4)