这就是所谓的“夺舍”，夺舍：说是道家借别人的身体还阳的理论，说是灵魂不死或者是死后神识非断，肉体不过是精神躯壳、住宅的活证，稀奇莫过于所谓“借尸还魂”一事。借尸还魂的事态表现，是某人死后复活，人格、记忆完全转换为另一已亡故的人。
另一种说法是印度瑜伽中的一种功法，亦称为夺舍法。是一种很高深的灵性锻炼，据说可以如住别人的身体。但也有称是西藏密教发源。最简单的解释就是修持此法的人，在死后能够将自己的神识迁至另一个刚死亡不久的身体，利用此一新生的身体，继续其修行或未完成的任务。
瑜伽的一种功法，虽说是什么夺舍法，但其实是自身在还未死亡的状态之下，住进了尸体之中，这算不上什么夺舍，最多只是给自己披上了一层的皮。
藏密之中的夺舍与这道家的夺舍，归类为同一类，都是灵魂的一种借尸还魂的方式，方法。像是活佛转世那样的，在其转世之后，还保留着前世的记忆，保留着几世的记忆，这也可以认为是夺舍。
但是，这跟道家的夺舍，有着一些的区别。修炼，由悟道开始，道家所说的夺舍，更加的恶劣，如若有道家弟子修炼此法，必定会遭受到同道弟子的围剿，被认为是妖魔。
夺舍，这于晟还算是好的，将林启南算是做了麻醉，将林启南的灵魂给取了出来，再注入他那所谓的王的灵魂。
这要是真正残忍的夺舍的话，是直接在人完全没有意识到的情况之下。可能你早上刚买了一杯咖啡，还在那品着，突然感觉一阵风向着自己吹过，之后，在你的灵魂还未完全意识到的情况之下，这夺走你身体的人，早就
第0330章 夺回这一切(2/6)