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隋唐烈,有酒无侠

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第四十章、故人和棋子
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佛家,显得有点捉襟见肘独木难支。不过由于有着陈霸先的偏袒,倒也对抗得有声有色。

    整个陈国国都的各种势力,鲁妙子已经摸得差不多了,但是唯独王承恩这个人,他一直没有看透。

    虽然王承恩的功法中有着道教的影子,但是鲁妙子的直觉告诉他,王承恩绝对不是出身道教。

    而且王承恩虽然是陈霸先的心腹,但是鲁妙子知道王承恩是一个自私的人,他不会为了陈霸先肝脑涂地的。

    但是目前所显示的状况来看,王承恩是真的,好像是为陈霸先肝脑涂地,鞠躬尽瘁死而后已。

    鲁妙子认为,一个人之所以能够如此忠诚,要么是因为背叛的价码还不够高,要么就是因为他有着其他的图谋。

    所谓的士为知己者死,或者死士,忠贞之士。其实都只是因为他们有着更高的追求。世俗的物质并不能够影响和腐化他们,他们追求的是义薄云天,流芳百世。就像荆轲,聂政,专诸一样,永远被后人所铭记。

    这就和那些清官一样。他们为民请命,直言谏圣大多都是为了身上的清名罢了。

    至于那些滴水之恩,涌泉相报的人。或者无欲无求,完全无私,无我的人。也许这个世界上真的有这种忠贞至诚之人。但是鲁妙子没有见过。

    而且鲁妙子也不想见到这种人。至诚无私的人,是对世界最大的博爱,也是对亲友最大的自私。五指尚有长短不一,人情更分远近亲疏。为了对世界的博爱,而刻意将对家人朋友的爱分薄。这是一种不分善恶的无私。更是绝对自我,仅以自己的想法为中心的极端自私的表现。

    不过鲁妙子可以确认的

第四十章、故人和棋子(3/6)
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