身寸）的地方，共有八根气脉，也像雨伞一样，向下分散。
贯通心轮后再往下到胸腹之间，也就是杜门（幻海）了。古代的求道者要越过这个幻海，先要清洁自己的轮穴，由下而上，一个一个的去清洁。下渡幻海就没那么麻烦了，智慧灵量通过幻海便是贯通了。
渡过幻海，到达肚脐的地方，就是景门（脐轮）。在脐轮的地方，是神经丛的中心，由此开始，向外分散六十四根气脉，中间分散达到腰的四周，往上分散达到心轮，向下分散达脚跟。
贯通脐轮后，再往下到达脐下三寸的地方，就是惊门（腹轮）。这个轮穴对于李水木来说可谓是最熟悉的了，因为修行内功的下丹田就在于此。
在内功体系的认知中，人体内有上中下三丹田：上丹田为督脉印堂之处，又称“泥丸宫”，为藏神之府；中丹田为胸中膻中穴处，为宗气之所聚；下丹田为任脉关元穴，脐下三寸之处，为藏精之所。丹田已被各门各派气功或运气方法（如唱歌及说话用丹田气，可减小声带受损机会），广为引用。上丹田为性根，下丹田为命蒂。性命交修，便可以打通大小周天，达到炼神还虚的境界。古人称精气神为三宝，视丹田为储藏精气神的地方，因此对丹田极为重视，有如“性命之根本”。当然，中土内功体系和印度瑜伽脉轮体系对于此处的理解和描述是不一样的。
在脉轮体系中，腹轮是右脉的起点，如果一个人过度活跃，过份思考和计划，便会使这个轮穴和整个右脉发热，长期的透支，便会使这个轮穴衰竭，无法照顾脾脏、胰脏和肝脏的需要，产生这些器官的疾病。如果一个人的脾脏不好，便会生血癌；如果一个人的胰
第45章 真·八门遁甲(4/7)