，有一种说法，是‘道’与‘术’之分。在我看来，射箭的手法只是术，但心箭却是一种道。心在箭之前，是我悟出来的道。”
“心箭第一要诀，便是静，绝对的静心。当我把弦拉满时，我要求自己的心中不允许有任何杂念，只能有目标，除了会影响箭支去向的风，其他一切都要忘却，哪怕青山崩于前，也不能阻拦我射出这一箭。心箭第二要诀，则是延伸。在我看来，手中的箭并不是射出去便完成了它的任务，当我射出一箭时，我的心念会随着它走，我射出这一箭时，是愤怒、是悲伤、是冲动、是兴奋，这些情绪都会依附在我射出去的箭上，它是我身体的延伸，是我的一部分，与我的手足无异。只有做到了这两点，方能做到心至箭至。”
王守仁听得入神，随后有些不解地问道：“可是师父，你这个意思，不就是说，心中之所念能决定一切吗？如果将你的心箭练到极致，岂不是可以做到随心所欲？可是，儒家圣人先贤曾说过，‘存天理’才是世间的本理，天道规则才是决定一切的，怎么可能由人心去决定呢？”
宁无书笑了笑，说道：“要论道，你师父我是真的不行，所以什么‘存天理’，我不知道应该如何去辩驳它，但是我知道，古代亦有百家争鸣，儒家先贤之说，也未必是至理呀，你看，我修炼心箭，确是有所成的，当初如果不是这心箭，我早就被饿狼给撕成碎片了呢。所以，就像当年一个长辈教过我的，不要被前人的说法所束缚了，那些只不过是你寻求自己道路上的参考，自己的处世之道，要靠自己来找。即便是我教你的东西，也未必是全对的，最终还要你自己去明白。”
王守仁听得非常认真，时而
第三十四章 心在箭之前(3/6)