去不久就投井自杀了。王夫人知道后假惺惺地哭，一定要显示出自己的慈悲为怀，当然也确实表明她良心未泯。她还算是最慈悲的封建统治者了，作为现代人也该大加批判，毫不留情。薛宝钗轻描淡写地说：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛，岂有这样大气的理！纵然有这样大（的）气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”
她最后劝王夫人多给点赏钱赎赎罪也就不错了，然后又把自己刚做好的衣服拿出几件送给金钏儿，不忌讳把自己的衣服拿给死人穿，又显示了自己的大度。请感受一下薛宝钗的“说话艺术”，轻易地把她姨娘沾满鲜血的双手洗干净了。有人说薛宝钗会说话会办事，她确实如此，但要从哪个角度来看。从她的阶级出身来看，这话确实很得体，可是她的这种说话“艺术”中又透着一种让人悲凉的冷酷无情，这是薛宝钗“优于”林黛玉的地方，深通人情世故，这是主子阶级的优越感使然，所以多少有些民主思想的贾宝玉一直不喜欢这个在别人眼里温柔贤惠、举止得体的符合封建伦理规范的大家闺秀，所以毛主席在《红楼梦》中看到了阶级斗争，他老人家绝对是目光如炬，也就他能看出来吧。同样一本书，可看的效果是截然不同的。这也是人之高低上下的重要原因之一，如果您还把《金瓶梅》当淫书看，只能说您的欣赏层次太低了。通过一条人命，能看到贾宝玉这样的贵族公子不可根除的劣根性，能看到上流社会的虚情假意和道貌岸然，能看到封建专制吃人不吐骨头的残忍。
这回知道《金
第八回 盼情郎佳人占卦 烧夫灵和尚听声(7/20)