如何经受起无情岁月的大浪淘沙。后人考证，作者兰陵笑笑生是一个明朝末年的大名士，这应该是正确的，不是大文豪写不出来此等锦绣文章，其胸中丘壑该是岗峦起伏、延绵千里，说不尽的青山隐隐、绿水悠悠。让我为之目眩神惊，让我为之击节赞赏。
一般来说，名士著书有两种可能：一是肥马轻裘、玩弄笔墨，二是穷困潦倒、发愤著书。可是又有一个问题产生，本书的作者究竟该属于那种人呢？大家知道，有“名”的人未必有真才实学，要看对这个“名士”的“名”如何定义。乾隆也算个“名”士吧，酒足饭饱、百无聊赖之余，曾经创作几万首诗词，可是有哪一首能够做到妇孺皆知、掷地有声呢？最后只成了一个附庸风雅的烂人，徒留笑柄而已。创作《恨赋》、《别赋》两篇千古绝唱的江淹先生也是“名”士吧，可尊享富贵之后，就急急忙忙地创作了一个成语“江郎才尽”，退出了历史舞台。乾隆是一个代表，代表了依靠现实权力攀附文学之树的无赖藤条。江淹是一个代表，代表了只能“贫贱不能移”却很难“富贵不能淫”，受到名缰利锁的所谓名人。这样的人固然不会为了钱搞这样的创作，但是也基本丧失了力透千古的遒劲之气。这样的人根本创作不了此等作品。
那似乎就是后者，一个穷困交加的人容易受到干扰和收买，但细思之下，这也基本不可能。大家知道，能与罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹、蒲松龄这几大高手共同华山论剑、比翼齐飞的还能有几人？作者肯定是大学问家，他未必是道德楷模、圣人门徒，但肯定是有一定气节的，大家能相信一个毫无原则、随风就倒的软骨头会做出这样傲视今古的大事业吗？司马迁受尽屈
前言之一 莫要只见树木不见森林(5/7)