当中，在道之天宇内神游，无数大道感悟也从嘴唇之缝隙间
吐出。
「大道无形，视听不可以见闻；大道无名，度数不可以筹算。资道生形，因
形立名，名之大者天地也。天得乾道而积气以覆于下，地得坤道而托质以载于上。
覆载之间，上下相去八万四千里，气质不能相交。天以乾索坤而还于地中，其阳
负阴而上升；地以坤索乾而还于天中，其阴抱阳而下降。一升一降，运于道，所
以天地长久。
真阴真阳，相生相成。见于上者，积阳成神，神中有形，而丽乎天者日月也。
见于下者，积阴成形，形中有形，而丽乎地者金玉也。金玉之质，隐于山川。秀
媚之气，浮之于上，与日月交光。草木受之以为祯祥，鸟兽得之以为异类。
其来有始，而不知大道之始，何也？其去有尽，而不知大道之终，何也？高
高之上虽有上，而不知大道之上，无有穷也。深深之下虽有下，而不知大道之下，
无有极也。杳杳莫测名道，随物所得而列等殊，无为之道，莫能穷究也。「
「天地之间，亲乎上者为阳，自上而下，四万二千里，乃曰阳位。亲乎下者
为阴，自下而上，四万二千里，乃曰阴位。既有形名，难逃度数。且一岁者，四
时、八节、二十四气、七十二侯，三百六十日、四千三百二十辰。十二辰为一日，
五日为一候，三候为一气，三气为一节，二节为一时，四时为一岁。一岁以冬至
节为始。
第十九章三族大战起(5/12)