以人体内部精、气、神为“药物”进行炼养，长生成仙。本无名书便是属于内丹南宗。
其一派认为《参同契》、《悟真篇》中所说的乾坤是心肾，坎离是己身神气，炼丹即是“自家精血自，身里夫妻是妙哉”（白玉蟾诗），也就是自我清修独修。由此形成道教内丹南宗清修派或清静派。
而朱厚煊手中这本双修法就是归属于另一派，这一派坚持乾坤是男女，坎离是男女精气。认为内丹便是求先天真铅于，以“取坎填离”，修成纯阳之体，变形而仙。
根据书中所说，首先是百日筑基，将双修派图解身体调节到最佳状态，为日后的修炼打下基础的必要措施。它要求在这阶段的一百天里，做到意守丹田，将人的神经、内分泌系统平衡调节到最好状态。在此阶段中间，可同时服用一些调节神经、内分泌平衡的中药，书中所载的一方道家秘传的“百日丹”就是一种很好的神经、内分泌平衡调节药物。
其次就是止泄固元，此阶段实质是锻炼、提高外生hx殖器的耐受刺激的强度（阈值）。同时也学习抑制大脑的性兴奋方法，使得“阴阳交合而不泄”。
（ps：现代人如果掌握了这一方法，早hx泄也就离去无踪了。）
最后就是“内丹”阴阳双修了，到了此阶段，男女就做到了“交而不泄”。此时男女双方进行“内丹”的修炼就更容易“丹成”，从而也就“得道成仙”了。
当然了，这只是一种臆想，在朱厚煊看来这种方法虽然可以养气培元，但想达到得道成仙就没有希望了。不过虽然如此，这本无名双修法还是对朱厚煊深有启发。那就是有关先天之气的修炼！朱厚煊
第131章 先天之气(2/3)