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霹雳天命

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第八章剑胎
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缚脚手段稀缺,射部执令野心家一枚,暗中搅风搅雨,师傅央森一路打酱油,曲怀觞后期能力到有可是心却不在学海,剩下的都是能力不足之辈。

    还是疏楼龙宿高明,自立根生,跳出这个泥潭。等自己羽翼丰满也可以依葫芦画瓢跳出泥潭。

    李治坐在摇椅上思考着后路。

    “哥,这是什么?”小月儿拿着《格物辩证论》问道。

    “哦,我前几天写了本来是想拿给教统评价校正的,但是后来我改变主意了。”李治睁开眼睛瞟了一眼说到。

    “我看看。”说着小月儿便打开了。

    “圣人云:古之欲明明德于天下者……欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

    是故儒家之道首在格物……

    物有阴阳,阴阳相激,事物乃生……

    三才者人居其中,何也?人具主观能动性……盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”

    小月儿看完缓缓闭上眼睛一字一句地回味着。良久之后才不信的说道:“哥,这真是你写的吗?”

    “当然,除了我还能有说。”李治白了小月儿一大眼。这个《格物辩证论》只不过是李治以格物之说一直延伸到了前世马列两圣人的唯物辩证思想。在霹雳,毫无疑问李治是第一作者。

    《格物辩证论》分天人两卷,天卷是利用阴阳之说论述万事万物的发展规律和如何利用阴阳预测事物的发展。

    人卷则是论述人与天命的关系,所谓天命皆是人为。这一卷其实李

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