神树果实，俱是辅材。
神树并不单指那种灵树，而是指的有道行的树，就是能口吐人言的树，而且有着种种能力的树，其修为相当于分神期的修士，一般只在齐州才能见到。
神树宝枝便是指神树的树枝，当然并不是普通的树枝，而是带有神树能力的树枝。
神树果实便是果实，因为其灵气、生气甚多，且跟神树宝枝同源，便也加了进来，以便更好地催发药效。
之后便是山巅灵水，算是天山雪莲的一个灵气来源，也跟雪莲有关联，算是一脉相承，且因为是灵气汇聚，又集天山福泽，便取来当做中和之用。
至于灵泉水，就是灵穴的显化，而灵穴为天地间的神奇之物，起着类似出气口的作用，其中汇聚的灵泉水，便有着一丝神秘莫测之能，用在炼丹上，就起着使药性极为容易被伤者吸纳的效果。
还有最后的天地灵雨，其实就是普通的雨水，不过在某些独特的地方，灵气极为充盈，雨水便成了灵雨，用在炼丹上，便有着一丝天降甘霖的意味，凭空增出不少生机。
而这六种灵材，少的便是天地灵水，多的就是天山雪莲，都有着极多的药性。
丹师在集齐了六种灵材之后，便开始炼制灵液了，炼制过程也比炼丹繁杂一些，却也没什么区别，顶多是在把几种灵材混合在一起的时候，比较麻烦。
而这，就是灵材本身的冲突了，药性不能共存。
六味药材，虽然都是为了炼制灵液而采来，但是每样灵材的药性都不同，而且俱都有着数种，其中有的一些药性，就会因为无法融合到一起，从而相争，闹出一些动静。
第一百七十七章 丹法事毕，昔日因果(4/9)