息，石仲棠反其道而行，想起第一次修炼童子功之时，海公公是从自己的下丹田之内引出了一道真气，进而不断吞噬自己全身的真气，不断的进化，才将自己原来的雪山派内功转化成了童子真气。
如此一想，既然下丹田可以引出真气，那么中丹田想必也可以，心中不断回忆童子功心法，果然被他找到了相关的记载。当下也不犹豫，闭目内视，观想丹田，因为有了下丹田引导真气的经验，中丹田的真气很容就被他引导而出。
气随意走，意与神合，神与身和，身再与气和。眼观鼻，鼻观心，心观气，如此内外相和，体意双修，正是上乘功法的体现。舌抵上腭，内息从里到外，从上到下，从上丹田向经脉冲击，如此一来，屏障果然小了许多。
正所谓内因是本，外因是枝，从外面破门而入，自然不如从里面开门迎接来的容易，也更加符合天理人伦。