牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。
九婴，水火之怪，为羿所杀。
飞廉，鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。
飞诞鸟，鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。
傲因，像人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。
罔象，精怪名。即“无伤”。
唐段成式：“方相氏欧罔象。罔象好食亡者肝而畏虎与柏。墓上树柏，路口致石虎，为此也。”参见“方相氏”。
吼，形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮虎畏之，盖吼溺着体即腐。
横公鱼，生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
到下午的四点钟的时候方远看看时间差不多了，决定离开，就在这时突然一只狐狸出现在他的面前。
出现在方远面前的可不是普通的狐狸，而是一只九尾狐，这让方远惊讶万分，九尾狐和玄狐、白狐等最先出现在原始宗教的图腾信仰中。就记有青丘九尾狐。
在这些古老记载，九尾狐其实是位于东方或南方的青丘这个地方原始部族的图腾物，说它“能食人”，表明它在威胁敌人、保护本部族安全方面具有神性。又说“食者不蛊”——吃了它的肉可以不受邪气的侵害，这
第二百七十六章 九尾狐(2/5)