胡可得而有邪？”
&;&;此出自庄子——北游篇，意思是:有一天，舜帝向自己的丞相请教：“道可以获得，并而据为己有吗？”
&;&;丞相回答说：“你的身体都不是你所据有，你怎么能获得并占有大道呢？”
&;&;舜说：“我的身体不是由我所有的怎么可能既然不是我所有，那又会是谁拥有我的身体呢？”
&;&;丞相回道：“你这身体，只是天地运转变化形成的一种形态，而你只是这形态的意识，这又怎么成了你所能据有的呢？身体形态，天地给予的清、浊之气凝积而成;性命也不是你所据有，这也是天地运转之法则下，产生的灵智；即使是你的子孙也不是你所据有，这是天地为了自身可以自然的延续下去，而寄予你的一种蜕变能力罢了!
&;&;所以，世界万物皆:行走不知最终去哪里居处不知持守什么饮食不知什么滋味其实，世间万物的行走、居处和饮食都不过是天地之间气的运动而已，这些你又怎么可能获得，并据为己有呢？”
&;&;归根结底，世间万物，不过是天地的一个个零部件儿，或者说是天地的身体组织罢了！
&;&;人类总是标榜自己多么多么高贵，多么多么睿智，其实在天地面前，不过刍狗一样。刍狗，祭祀时草编的狗形祭品，其价值可想而知。人类，以及世间万物对于天地，不过这样的存在，人类又何来高贵、睿智而言就像李天这种三魂不全，七魄不在的，对于天地来说:就更加的不值钱了！
&;&;不过，好在范、赵二人的金乌散，令李天的身体里有了一些七魄残片，暂时糊弄住了天地运转
三一七 龙凤轩(2/6)