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仙途遗祸

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1561 共通之处
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功法不同于儒门功法。

    儒门功法女子修炼上并没有很显著的差别。也许原本是有的,但在经过了圣儒的多次改良之后,这种差别已经相当微小。

    佛门的功法,女性修炼起来,却困难重重。

    加上梵国的气候之类并不怎么适合普通女子,这才有“女身不洁”这一类的说法。

    《虚言笔记》里就有那么一个故事,一个女子身为虔诚的信徒,且有佛性(先天天目),却因为生育而难以得到“清净之身”,生下来的又都是同为“不洁之身”的女孩,就问高僧该如何得入佛门。

    虚言教她向在世佛祈祷,传递虔诚之心。

    这女子竟然因为日日祈祷,无夫妻生活而有孕。

    女子生子顺利却诞子而亡,却生下了一个生下来就有佛性(先天天目)的男胎,自幼被收入佛门。更妙的是,尽管是男胎,长大之后,却和女子长得有九成相似。

    宗教故事么,宣扬信仰,宣扬佛力的东西,逻辑基本喂狗。水馨之前只注意到这个故事里对女性的歧视——而这一点她早已经发现——且又说的是在世佛。

    所以草草看过就算。

    但现在忽然想起来……

    这个故事里,撇开荒诞之感,概括起来说的是“女子通过孕育性转”。而千变呢,按照他们的推断,是想要“借孕性转”。只不过一个追求变男人,一个追求变女人。

    不能说没有相似之处。

    而且,千变那边,是有傀儡宗的秘法,再怎么荒诞,都有事实为证。

    在这个故事里,明明是宣扬佛力,却至少没有说,让那女子直接性转。而是

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