的境界真有那么高，那么在一番激烈的交手之后，他不可能感受不出来。<
况且，从南疆巫蛊弟子收集的信息来看，叶玄平时所表现出来的生活习惯和个人心性，也完全不像是一个真正的元婴圣人所会表现出来的那样。<
元婴圣人的境界是元婴境，之所以称之为圣人，是因为他们的身体与神识已经产生了本质性的改变！身体超凡，神识入圣！<
在生命等级，元婴圣人已经真正的跨越了凡俗生物所能进化到的等级极限，所以，他们的身体已经超凡！而另一反面，由于元婴圣人的神识已经化婴，再也不受肉体的束缚，所以，他们的神识已经入圣。<
也是说，从本质来说，元婴圣人已经真正的超脱出了凡俗生命的范畴！自然而然的，他们身的一切属性，也随之跟凡俗生命划开了界限。<
这其最为明显的，是元婴圣人跟凡俗生命在七情六欲面的区别。<
顺为凡，逆为仙，只在间颠倒颠。<
何谓顺？何谓逆？<
七情六欲是顺，绝情断念是逆！<
顺应后天是顺，逆转先天是逆！<
生老病死是顺，长生久视是逆！<
人跟仙的最大区别，是一个情欲满盈、多愁善感，一个断情绝年、以神合道。<
正是因为这样，作为仙凡过渡期的元婴境界，在七情六欲这一方面，跟凡俗生命相较起来会有一个十分明显的区别。这并不是说修士一定是无情之人，而是因为这种情况，乃是修行境界的增长所带来的必然结果。若要修行，必然会舍弃凡俗间的情欲。<
原本按照常理来说
第二百五十七章 从情入手(3/6)