有很久的传统，民间传说用印了字的纸拭秽要遭到报应，后世社会上有大量《惜字律》被看作是帝君制定的天条圣律而流传，可见拭秽纸上印字是怎样一种重罪名了。
所以，无论李之所产出纸巾再是粗糙，也是一件如宣纸一般足可被后世著典的惊世之作，撼动旧有生活方式渐趋文明，毫无悬念。
在场其他人，无人对他那番专业术语感兴趣，但也知道如此造纸一旦产出，势必会又一桩改朝换代般举措。
“如此说来，我们唐朝人，就可以从此摒弃厕筹？这可是开天辟地发明创造了！”封长禄惊声言道。
厕筹又称厕简，简单的说，就是大便后用来拭秽的木条或竹条，即便如此，也是富贵人家更多使用。
对于更多行溺于荒郊野外贫苦人，就是能使用上随身携带之厕筹，又哪里找得到清水及时清洗，总不能就此装入再行带走。
像是郡王府一类高门大户里，茅厕内一角有锦囊数个，各装数支悬挂伸手可及之处，用后集中丢弃，自有下人定时同一回收清洗再利用。
锦囊数个的原因，是供入内行溺之人身份不同而各有专属，个别讲究之人或女性专人专用，其上雕梅画竹、金玉镶嵌并不稀罕。
同样神情古怪，但喜色难掩的二位郡主，已经在相互附耳讨论了，她们是在为层出不穷、屡屡做出超越时代先行之举的李之而惊赞。
“厕筹取舍也仅在有钱人层面，再是专业工人依靠纯手工制造，其产量也屈指可数，何况这等已经使用就会天量消耗物，哪一家不会是大批量采购？对于普通乡民、脚夫而言，还是脱离不了树叶或石砾土石坷。因而，
第八十六章 摒弃厕筹之法(4/6)