辩的眼神已经变了，不再是看子侄辈的眼神，因为国富论若真是欧阳辩所写，那么此子学识之精深，尤其是在理财这一块上，就是宗师级别的人物了！
看书的人不同，角度也会有所不同，得出的结论也自然不一样。
包拯看国富论，看到的是民生多艰，王安石看国富论，则是国之将亡，蔡襄看国富论，他此时想的却是国朝贫困。
这些顶级的宋朝文人，无论是眼光还是学识，都是上上之选，若非如此，有宋一代也不可能如此富饶，只是一开始的根子不正，拖累了这么多的精英。
欧阳辩的国富论尽量写得直白好理解，但有些概念还是有些抽象，蔡襄试着和欧阳辩请教，欧阳辩自然对答如流，还对其中的一些概念进行发散讲述，还用国朝当下的实际情况作为例子，一一剖析。
蔡襄越听越是吃惊。
观点形成知识放到书里面，作者虽然万般解释，妄图将思想浓缩成文字讲述，但篇幅有限，和读者终究隔了一层，亲口叙述出来又不一样了，这层隔阂被取掉，原作者思想的闪光点就会毫不遮掩的展露出来。
在蔡襄的眼里，欧阳辩小小的身躯之中，挺立着一个如同山峦一般巨大的思想巨人。
直到蔡襄的老妻过来催吃饭，欧阳辩的高谈阔论才算暂时止歇。
然而在饭桌上这种谈论又继续了。
“写书要付诸实践，实践是为了写书，这就是我开澄园的原因，虽然初衷也有挣点阿堵物的意思。”欧阳辩笑道。
蔡襄和欧阳修大笑起来。
“……不过这些终究是小打小闹而已。”欧阳辩有些黯然的
第六十三章 我想拿块地！(3/5)