扬雄也不回家，还赖在这，眼睛不时看向第五伦，欲言又止。景丹了然，立刻起身回屋，他才拄着杖一瘸一拐过来，朝第五伦拱手。
“昨日得了伯鱼相救，又在桓君山和我弟子公辅面前，给老朽留了一点颜面。我家贫，除了空空的酒坛就再无他物，实在是无以为报。”
扬雄抬起头，态度真诚：“老朽七十有一，此生禄禄，若说还有什么自得之处的话，那便是学问广博。”
“伯鱼若是像王隆一般，想要学老夫的一门学识，我一定尽心教授，分文不收。”
第五伦却没太大热情：“小子来自陋乡鄙野，孤陋寡闻，除了辞赋，还真不知大夫都会什么？莫非是五经？”
扬雄摇头道：“我少而好学，但不为章句，训诂通而已，对五经不太擅长。”
他和桓谭，都不是典型儒生，反感在五经章句里耗尽一辈子的俗儒，认为读了原文理解圣人之言即可，而将时间用在试图蹚出一条新路上。
扬雄着迷老庄玄学，桓谭则对无神论十分笃信，只是这一路荆棘，殊为不易。
而扬雄确实是位高产的大才子：“我好古而乐道，欲求文章成名于后世。”
“以为经莫大于《易》，故作《太玄》。”
“传莫大于《论语》，作《法言》。”
“史篇莫善于《仓颉》，作《训纂》。”
“箴（zhēn）莫善于《虞箴》，作《十二州箴》。”
“辞莫丽于相如，作四赋而传颂甚多。”
“至于其他篇章，则有《蜀王本纪》《赵充国颂》等。”
说了这么多，扬雄
第32章 驰名双标(8/9)